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lundi 30 septembre 2013

[Audio] Je cause dans le poste : commentaires sur mon pote Aggée

Les jeudi 26 et vendredi 27 septembre dernier, j'ai eu ma première expérience radio dans les locaux de RCF à Tours (Bon, j'en avais eu une autre il y a des années, mais tellement humiliante que ça ne vaut pas le coup de revenir dessus... !!). Vous trouverez donc ici ma contribution à la prière du matin. Vous verrez que le style est très... RCF ! Ce fut une chouette expérience. Quant au résultat, ma foi, je vous laisse juger par vous même !

mercredi 25 septembre 2013

À l'école du Christ : imiter Jésus

Mon fils, de temps en temps, se rase avec moi. Je l'installe devant le lavabo à mes côtés, il se tartine le visage de mousse à raser et, fier comme paon, il se "rase" avec l'envers d'un peigne.
Dans des billets précédents, nous avons vu que pour aimer comme Jésus nous devions d'abord le connaître et l'observer. Mais, bien sûr, comme les enfants, nous apprenons par imitation.

Dans notre immersion dans le texte de Jean 13:1-17, nous arrivons maintenant aux 6 derniers versets :

12 Après leur avoir lavé les pieds, il remit son vêtement et se rassit à table. Alors il leur dit :
- Avez-vous compris ce que je viens de vous faire?
13 Vous m'appelez Maître et Seigneur, et vous avez raison, car je le suis.
14 Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous devez, vous aussi, vous laver les pieds les uns aux autres.
15 Je viens de vous donner un exemple, pour qu'à votre tour vous agissiez comme j'ai agi envers vous.
16 Vraiment, je vous l'assure, un serviteur n'est jamais supérieur à son maître, ni un messager plus grand que celui qui l'envoie.
17 Si vous savez ces choses vous êtes heureux à condition de les mettre en pratique.

Nous devons donc imiter le Christ. Nous devons nous agenouiller devant nos frères et sœurs et les servir. Nous devons, nous aussi, laver les pieds de Judas.

mardi 17 septembre 2013

À l'école du Christ : observer Jésus

Observer pour apprendre !
Allez hop, finit l'école buissonnière : on retourne à l'école du Christ pour y apprendre à aimer comme Jésus ! Dans un précédent billet j'expliquais la nécessité de connaître Jésus, de comprendre qui il est vraiment. Aujourd'hui, nous allons passer un peu de temps à l'observer.

Rappelez-vous (mais si, faites un effort). Nous étions aux prises avec le texte de Jean 13:1-17 et nous en avions épluché les trois premiers versets. Nous allons maintenant passer aux versets 4 à 11 :
4 [Jésus] se leva de table pendant le dîner, posa son vêtement et prit une serviette de lin qu'il se noua autour de la taille. 5 Ensuite, il versa de l'eau dans une bassine et commença à laver les pieds de ses *disciples, puis à les essuyer avec la serviette qu'il s'était nouée autour de la taille.
6 Quand vint le tour de Simon Pierre, celui-ci protesta : - Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds?
7 Jésus lui répondit : - Ce que je fais, tu ne le comprends pas pour l'instant, tu le comprendras plus tard.
8 Mais Pierre lui répliqua : - Non! Tu ne me laveras pas les pieds! Sûrement pas!
Jésus lui répondit : - Si je ne te lave pas, il n'y a plus rien de commun entre toi et moi.
9 - Dans ce cas, lui dit Simon Pierre, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête.
10 Jésus lui dit : - Celui qui s'est baigné est entièrement pur, il lui suffit de se laver les pieds. Or vous, vous êtes purs - mais pas tous.
11 Jésus, en effet, connaissait celui qui allait le trahir. Voilà pourquoi il avait ajouté : «Vous n'êtes pas tous purs.»

mercredi 11 septembre 2013

Viens et vois !

Zut alors.
Vendredi dernier j'annonçais une série de trois billets qui devaient nous emmener à l'école du Christ. Bon, ben on continuera plus tard avec la suite de la série, parce que je dois vous parler de quelque chose qui mérite bien de faire l'école buissonnière. D'autant plus que, comme vous pourrez le constater, le crapahutage hors des sentiers battus que je vous propose aujourd'hui n'est pas à côté de la plaque (bien au contraire).


Ben oui, quoi ! "Qui est Jésus ? Qui est-il vraiment ?", vous demandais-je vendredi. Figurez-vous que cette question, pas mal de gens se la posent. Celle-là, et bien d'autres. Alors bien sûr, j'essaie ici de répondre comme je peux à certaines d'entre-elles, n'empêche qu'à Thomas qui doutait de la résurrection Jésus n'a pas répondu par un long monologue théologique. Il lui a dit, simplement : "Viens, regarde mes plaies, touche-les, expérimente : tu verras, c'est bien moi !".

Et bien voilà, je fais pareil. Je vous mets au défi : fin septembre, des églises de la France entière et de toutes dénominations entameront un parcours Alpha et je vous dis : "Venez, regardez, touchez, expérimentez Jésus !".

Pour commencer, vous aurez un repas gratis (et bon, en plus !). Ensuite vous aurez un chouette enseignement d'une demi-heure environ sur un thème clef du christianisme, et finalement vous aurez l'opportunité de partager votre point de vue en petits groupes. "Y-a-t-il des preuves de l'existence de Jésus ?" "Si Dieu existe, pourquoi le mal et la souffrance ?" : ces questions et beaucoup d'autres sont abordées tout au long du parcours, le tout dans une ambiance conviviale et informelle. Autant dire que c'est inratable. Et bien sûr, vous êtes libres de parler ou non dans les petits groupes (vous êtes même libres de vous éclipser après l'enseignement...), et si vous ne souhaitez pas revenir la semaine suivante personne ne vous courra après. En clair, vous faites ce que vous voulez. C'est zéro engagement.

Cerise sur le gâteau (pour moi, j'entends) : si vous venez le faire à l'église baptiste de Tours, j'aurai la joie de vous accueillir ! On débutera le jeudi 19 septembre à 19h00 avec pour thème : "Le christianisme : ennuyeux, faux et dépassé ?".
Z'avez même pas à chercher dans les pages jaunes, je vous fournis l'adresse (non, non, ne me remerciez pas) :

Eglise Évangélique Baptiste de Tours
156 rue Lakanal
37000 Tours

Et pour finir, une petite vidéo de présentation. Mais surtout...


Viens, et vois !



(Si vous en voulez plus, vous trouverez une autre vidéo sympa ici)

vendredi 6 septembre 2013

À l'école du Christ : qui était Jésus ?

Qui était Jésus ?
Qui était-il vraiment ?

Ce billet sera le premier d'une série intitulée : "À l'école du Christ : apprendre à aimer comme Jésus". Au long de ces trois billets (car oui, ils seront trois) nous verrons que pour mener à son terme ce vaste programme il nous faut préalablement connaître Jésus, puis il nous faut l'observer, et finalement il nous faut l'imiter.

Alors je ne me suis pas sorti ça de la chaussette (ou de la manche, comme vous voudrez) : je me suis basé sur le texte de l'évangile de Jean, chapitre 13, versets 1 a 17. Aujourd'hui nous nous centrerons sur les versets 1 à 3, parce que sinon je n'aurai plus rien à me mettre sous la dent pour finir la série. Nous allons donc voir que pour aimer comme Jésus a aimé il nous faut d'abord le connaître, comprendre qui il était. Et l'air de rien, en trois versets l'ami Jean nous donne pas mal d'informations...

lundi 2 septembre 2013

Vers une écologie chrétienne

Dietrich Bonhoeffer disait : "Il existe des personnes à qui cela semble peu sérieux - et des chrétiens qui considèrent impie - d'espérer un futur meilleur sur la terre et de se préparer pour lui. Ils croient que le chaos, le désordre et la catastrophe constituent le sens des événements présents. Avec résignation, ou dans une pieuse fuite du monde, ils se soustraient à la responsabilité vis-à-vis du futur, vis-à-vis de la construction de quelque chose de neuf pour les générations à venir. Il se peut que le jour du jugement dernier se lève demain même ; alors nous arrêterons avec joie de travailler pour un futur meilleur, mais pas avant." [1]

J'ai l'impression (peut-être fausse, d'ailleurs : corrigez-moi si je me trompe) qu'il nous manque une "théologie de l'écologie" : il est clair que l'homme a pris très à cœur l'invitation  à assujettir la terre et à dominer les animaux (Genèse 1:28), mais il semble qu'il n'a prit que peu de soin à la contraster avec l'exhortation à cultiver et garder la Création (Genèse 2:15).

J'ai découvert il y a peu un personnage qui parait s'être fortement impliqué dans l'écologie depuis une perspective chrétienne.